domingo, 18 de abril de 2010

INTRODUCCION

En este blog espero dar a conocer todos los aspectos importantes y destacados para fomentar las HABILIDADES COMUNICATIVAS que las personas debemos manejar en nuestro entorno social, es decir promover o impulsar la capacidad para coordinar nuestro proceso de transmisión y recepción de información, ideas, mensajes y demás con los cuales un individuo interactúa en el medio al que pertenece.
Los estudiantes de la UNIVERSIDAD DEL CAUCA de la ciudad de POPAYAN en COLOMBIA, esperamos crear una RED de blogs, en la cual nos vinculemos en forma de malla para que todos comentemos, aprendamos y critiquemos de manera argumentativa el trabajo de otros y el de sí mismos con el fin de enriquecernos académicamente, espero este blog sea de su agrado y lo disfruten a si como yo lo disfrute creándolo.
Agradezco sus comentarios y sugerencias.

………. ATTE: M@VE...............

PRESENTADO AL: DOCENTE JORGE PRUDENCIO LOZANO

PRESENTADO POR: MARITZA VELASCO QUINAYAS

UNIVERSIDAD DEL CAUCA

ADMON FINANCIERA I SEMESTRE

sábado, 17 de abril de 2010



¿QUÉ ES LA RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL?

La Responsabilidad Social es la capacidad de respuesta que tiene una empresa o una entidad, frente a los efectos e implicaciones de sus acciones sobre los diferentes grupos con los que se relaciona (stakeholders o grupos de interés). De esta forma las empresas son socialmente responsables cuando las actividades que realiza se orientan a la satisfacción de las necesidades y expectativas de sus miembros, de la sociedad y de quienes se benefician de su actividad comercial, así como también, al cuidado y preservación del entorno.

Al hablar de la capacidad nos referimos principalmente a la habilidad para el buen ejercicio de una gestión empresarial que atraviesa los diferentes escenarios de actuación de las empresas, éstos son:

Normativo, que hace referencia al conjunto de leyes y normas generales que las diferentes instancias del estado dictan para regular el funcionamiento de las empresas, los mercados y la competencia.

Operacional, que hace referencia a los factores que permiten que las empresas produzcan bienes y presten servicios de acuerdo a sus objetivos corporativos.

Económico, que hace referencia a los recursos relacionados con la creación de valor y rentabilidad, capital e inversiones, costos, precios, tarifas y prácticas de mercado.

Social, que hace referencia a los aspectos que vinculan el quehacer de la organización con el contexto social en el que actúa, de modo que le permita contribuir a la calidad de vida y el bienestar de la sociedad.

Ambiental, que hace referencia a los aspectos para la identificación del impacto ambiental, la protección del medio ambiente y el desarrollo sostenible.

En general, el concepto de Responsabilidad Social Empresarial se corresponde con una visión integral de la sociedad y del desarrollo que entiende que el crecimiento económico y la productividad, están asociados con las mejoras en la calidad de vida de la gente y la vigencia de instituciones políticas democráticas y garantes de las libertades y los derechos de las personas. Igualmente, asume que el fin general de la economía es proporcionar bienestar a la sociedad y que dichas demandas sociales se expresan insuficientemente en las normas legales, lo que implicaría un compromiso más profundo y exigente de los actores económicos con el resto de la sociedad.


Aspectos básicos de la Responsabilidad Social Empresarial:

• Toda empresa tiene una responsabilidad indelegable.

• Alinea los procesos productivos y comerciales con un fin social.

• Promueve el desarrollo humano sostenible.

• Protege los derechos humanos.

• Se fundamenta en la congruencia que incluye la coherencia con los principios y valores, consistencia con las prácticas empresariales y consecuencia en la toma de decisiones.

• La RSE se basa en el compromiso, la participación y la construcción de una cultura de autorregulación.



¿Para qué Sirve la Responsabilidad Social?

Fortalecer la gestión empresarial a través de la implementación de prácticas y procedimientos de la empresa, de sus directivos y demás miembros en cada una de sus relaciones con todos los grupos de interés (stakeholders). Implementar procesos de responsabilidad social al interior de las empresas genera los siguientes beneficios:

• Aumento de la productividad y la rentabilidad

• Fidelidad y aprecio de sus clientes

• Confianza y transparencia con los proveedores

• Compromiso y adhesión de sus empleados

• Respaldo de las instancias gubernamentales

• Imagen corporativa positiva y estima de la sociedad

• Oportunidades para nuevos negocios

• Disminución de los riesgos operacionales (financiero, calidad, seguridad y, medio
ambiente)

• Incremento en la participación del mercado

• Mejoramiento de la cultura organizacional

• Capacidad de atraer el mejor talento humano

• Incremento del valor de la empresa

• Mejoramiento de la comunicación interna y externa

• Confiabilidad y respaldo de los mercados financieros e inversionistas

La Responsabilidad Social Empresarial previene los riesgos sociales que se pueden traducir en demandas, sanciones, excesiva regulación gubernamental, pérdida de imagen y mercado y puede llevar a la desaparición del negocio.

¿Cómo se aplica la Responsabilidad Social?

La responsabilidad social empresarial se manifiesta cuando existe un conjunto sistemático de políticas, programas y prácticas coordinadas e integradas a la operación del negocio, que soportan el proceso de toma de decisiones frente a cada una de las relaciones que la empresa mantiene, de manera coherente con unos principios básicos de gestión.

La forma en cómo cada empresa implementa su responsabilidad social depende del sector al que pertenezca, así como las particularidades e intereses de sus stakeholders, el modelo implementación de responsabilidad social empresarial desarrollado por el CCRE se compone de 5 pasos básicos para orientar las acciones que desarrolla la empresa hacia una gestión socialmente responsable, esos pasos son
los siguientes:

• Identificación y línea base de sus prácticas y caracterización de la responsabilidad social empresarial.

• Configuración de la gestión de responsabilidad social empresarial y definición de ejes de trabajo.

• Diseño e implementación de un plan estratégico de responsabilidad social empresarial.

• Construcción de un programa de seguimiento a la gestión de la responsabilidad social empresarial.

• Evaluación y Auditoria en Responsabilidad Social Empresarial.

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REFERENCIAS:

1. ↑ Bestratén Belloví, Manuel y Pujol Senovilla, Luis (2004) NTP 644: Responsabilidad social de las empresas (II): tipos de responsabilidades y plan de actuación, INSHT, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, España [14-01-2008]

2. ↑ OIT (2006), Declaración tripartita de principios sobre las empresas multinacionales y la política social, Organización Internacional del Trabajo, Ginebra [20-1-2007]

3. ↑ Parlamento Europeo (2007), Resolución, de 13 de marzo de 2007, sobre la responsabilidad social de las empresas: una nueva asociación., en Portal del Parlamento Europeo [21-1-2008]

JURGEN HABERNAS Y EL CONOCIMIENTO EMANCIPATORIO



(1929- ), sociólogo y filósofo alemán, uno de los máximos representantes de la Escuela de Frankfurt.

Habermas nació en Düsseldorf y estudió filosofía en las universidades de Gotinga y Bonn. Realizó el doctorado en la Universidad de Marburgo y trabajó como profesor de filosofía en las universidades de Heidelberg y Frankfurt, en la cual además impartió clases de sociología. De 1971 a 1980 dirigió el Instituto Max Planck de Starnberg y en 1983 regresó a la Universidad de Frankfurt para ejercer la docencia hasta 1994, año en que se jubiló.

La obra de Habermas constituye un ataque radical a la idea de que el positivismo, la ciencia y la investigación modernos son objetivos. Opina que la ciencia y la tecnología están más bien regidas por valores e intereses que a veces contradicen la búsqueda desinteresada de la verdad. Habermas sostiene que la sociedad tecnológica y el consiguiente aumento de la burocracia han servido, entre otras cosas, para perpetuar las instituciones del Estado y despolitizar a los ciudadanos. De esta forma la razón y la ciencia se han convertido en herramientas de dominación más que de emancipación.

Su principal contribución a la filosofía fue una teoría sobre la racionalidad, es decir, la habilidad para pensar de forma lógica y analítica. Habermas imagina un futuro en el que la razón y el conocimiento trabajen en pro de una sociedad mejor.

En ese futuro, la comunicación humana no debería estar sujeta a la dominación del Estado y los ciudadanos racionales deberían poder actuar en la sociedad de forma libre en el ámbito político. Sus obras más destacadas son: Historia y crítica de la opinión pública (1962), Teoría y práctica, también Teoría y praxis, (1963), La lógica de las ciencias sociales (1967), Conocimiento e interés (1968), Ciencia y técnica como ideología (1968), La lógica de las ciencias sociales (1970), La reconstrucción del materialismo histórico (1976) y Teoría de la acción comunicativa (1981). Recientemente ha publicado Verdad y justificación. Ensayos filosóficos (1999) y El futuro de la naturaleza humana. ¿Hacia una eugenesia liberal? (2001).

En 2001 obtuvo el Premio de la Paz que conceden los libreros alemanes y en 2003 el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales.

Habermas distingue dos modalidades:

La primera, la acción instrumental, se rige por normas técnicas que descansan en un saber empírico e implican prognosis observables sobre acontecimientos observables que pueden ser físicos o sociales. Así por ejemplo, para llevar un hombre al espacio, se requieren algunos aparatos con estas y otras condiciones; o si se introducen estos y otros factores en la vida social, como una mejor calidad de vida traducida en menos enfermedades en la población adulta, entonces en el plazo de una década la productividad de la población económicamente activa se habrá elevado entre un 8 a 10%.

La segunda es decir, La acción estratégica o elección racional, "se orienta por estrategias basadas en un saber analítico" (Gabás, 1980, 104), es decir, a partir de ciertas reglas de preferencia o sistemas de valor y de máximas generales se deducen correcta o falsamente ciertas consecuencias. Por ejemplo, el dinero ha de invertirse de manera tal que conserve su valor y produzca altos beneficios. Esto se da en las autopistas de peaje, por lo que es aconsejable invertir en la construcción de autopistas; la democracia tiene estas ventajas...y la dictadura estas otras.

La acción instrumental y la acción estratégica (elección racional):
La acción instrumental (técnica, estratégica) se mantiene subordinada a las tradiciones legitimantes. En la sociedad capitalista se amplían cada vez más, los subsistemas de acción instrumental, particularmente, la economía.

El tipo tradicional de racionalidad comunicativa se ve confrontada en los tiempos modernos con la nueva racionalidad de tipo científico-técnico (instrumenta). En dicha confrontación, sale derrotada la anterior racionalidad comunicativa, en virtud de que las interpretaciones mítico-religiosas son sustituidas por las interpretaciones científicas.

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REFERENCIAS:

 Gabás, Raúl. Jürgen Habermas: dominio técnico y comunidad lingüística. Barcelona: Editorial Ariel, 1980. Estudio sobre la teoría habermasiana según la cual la sociedad tecnológica y el consiguiente aumento de la burocracia han servido para perpetuar las instituciones del Estado y despolitizar a los ciudadanos. De esta forma la razón y la ciencia se han convertido en herramientas de dominación más que de emancipación.


 Habermas, Jürgen (1991). La distinción, "Economía de las prácticas", Taurus, España, Cap. 3, "El habitus y el espacio de los estilos de vida".

viernes, 16 de abril de 2010

HISTORIA DEL DINERO

Desde tiempos remotos el hombre ideo sistemas para dar valor a las cosas y poder intercambiarlas, primero se utilizó el trueque, después el intercambio y luego surgió el dinero.

Ya en el año 1100 a.C. circulaban en China miniaturas de cuchillos de bronce, hachas y otras herramientas utilizadas para reemplazar a las herramientas verdaderas que servían de medio de cambio. Las monedas hechas con una aleación de oro y plata aparecieron por primera vez en el siglo VI a.C. en el distrito de Lidia, en Asia Menor, que era en aquella época un importante país industrial y comercial. Este dinero era genuinamente dinero material, cuyo valor venía determinado por su contenido en metales preciosos. Las monedas proliferaron rápidamente en todos los países desarrollados del mundo. Tanto los monarcas como los aristócratas, las ciudades y las instituciones empezaron a acuñar dinero con su sello identificativo para certificar la autenticidad del valor metálico de la moneda.



Si hoy hablamos de salario, es porque en un tiempo los soldados de la Antigua Roma recibían su paga en sal, y si usamos las palabras pecunia y pecuniario, es porque el ganado, también en Roma, se usó como medio de intercambio, y pecus, en latín, significa "ganado". Por eso, implantada la moneda, los romanos hablaban de pecunia pesata cuando las monedas se pesaban para determinar su valor, y de pecunia numerata cuando, en una fase más avanzada, ya no había que pesarlas, pues se les asignaba un valor numérico fijo.
La historia del dinero rebosa de datos curiosos como éstos.



Pero ¿Quién invento el dinero? El concepto no tuvo origen único, ya que se desarrolló independiente en muchas áreas del mundo, remotas entre sí, y en distintas épocas. Surgió además, por razones que no fueron sólo económicas y comerciales, sino políticas, religiosas y sociales (por Ej. Pagar tributos que los gobernantes exigían, presentar ofrendas a los dioses, comprar una esposa, pagar la dote al novio, o indemnizar a víctimas de delitos).

La tendencia de los seres humanos a intercambiar cosas entre sí con la intención de atender necesidades no cubiertas, parece formar parte de su propia condición y viene siendo actividad básica en todas las culturas desde el principio de los tiempos conocidos. Muchos y muy diversos son los elementos, siempre tomados de la naturaleza, que las sociedades han asumido como medida de valor o patrón de referencia, hasta que, buscando estabilidad y control por parte de los poderes públicos, llegaron las monedas.

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REFERENCIAS:
 Friedman, Milton. Libertad de elegir. Barcelona: Orbis, 1983. La reflexión monetarista sobre el dinero en su versión más asequible.

 Galbraith, John Kenneth. El dinero: de dónde vino, a dónde fue. Barcelona: Ariel, 1996. La visión keynesiana del dinero y sus problemas, a lo largo de la historia.

 Hayek, Friedrich A. La desnacionalización del dinero. Barcelona: Orbis, 1985. El máximo exponente del monetarismo en su ensayo más incisivo: propone la privatización de la emisión de dinero.

HERMENEUTICA DE LA LECTURA

Podemos entender como hermenéutica el arte de textos para fijar su verdadero sentido. La técnica de lectura y escritura que maneja la hermenéutica se puede resumir de la siguiente manera:

1. Tener un diccionario a la mano.

2. Leer con paciencia.

3. Interpretar lo que se está leyendo.

4. Preguntarle al texto el argumento principal, es decir indagar en él para saber cuál es la idea principal que desea transmitir.

5. Saber identificar cuáles son los argumentos secundarios de la lectura que se está realizando.

6. Escribir lo que se ha entendido, ya sea por medio de un mapa mental, un mapa conceptual, una sinopsis, un resumen, etc.

7. Profundizar en el tema central, entender lo que nos desea transmitir el autor.

Se podría decir que para tener una buena técnica de lectura se debe:





REFERENCIAS:
Maceiras, Manuel y Trebollé, Julio. La hermenéutica contemporánea. Madrid: Cincel, 1990. Estudio introductorio sobre historia y sentido de la hermenéutica, que incluye interesantes referencias a Gadamer.

FUNCIONES DEL LENGUAJE



Diversos lingüistas han propuesto distintas clasificaciones de las funciones del lenguaje, me gustaría tener en cuenta la clasificación de ROMAN JACOBSON:



1. Función representativa o referencial : Es la orientada al contexto o referente. Transmite contenidos objetivos referidos a la realidad extralingüística. Exposiciones de hechos, realidades… Está libre de subjetividad. Entonación neutra, modo indicativo, ausencia de adjetivación valorativa, léxico denotativo. Aparece en estado puro en el lenguaje científico.

2. Función apelativa o conativa : Se centra en el receptor. Aparece cuando el objetivo de la comunicación es provocar una determinada reacción en el oyente. Es la función de mandato y pregunta. Sus recursos lingüísticos son los vocativos, modo imperativo, oraciones interrogativas, utilización deliberada de elementos afectivos, adjetivos valorativos, términos connotativos y toda la serie de recursos retóricos. Se da en lenguaje coloquial, es dominante en la publicidad y propaganda política e ideológica en general.

3. Función expresiva o emotiva : Es la orientada al emisor. Permite inferir la subjetividad del hablante, su estado emocional. Son propias las interjecciones, el énfasis en la entonación, las interrupciones, la alteración del orden de las palabras, las exclamaciones, elementos emotivos de todos tipos (diminutivos, aumentativos, despectivos), adjetivos valorativos, términos connotativos y modo subjuntivo optativo. Lenguaje coloquial, literario con frecuencia y en periodismo de opinión.

4. Función fática : Está orientada al canal. La finalidad es establecer, prolongar o interrumpir la comunicación, o bien comprobar si existe "contacto". Su contenido informativo es nulo o escaso, de alta redundancia y previsibilidad en determinadas ocasiones. La charla intrascendente sobre el tiempo, la salud y otros tópicos son función fática. No se pretende intercambiar información sino mostrar la buena disposición mutua.

5. Función metalingüística: Es la centrada en el código. Cuando la lengua se toma a sí misma como referente, cuando la lengua habla de la lengua.

6. Función poética : Es la orientada al mensaje. Aparece siempre que la expresión atrae la atención sobre su forma. En sentido técnico, posee una elevada información. Constante en lenguaje publicitario. Cualquier manifestación en la que se utilice a propósito el lenguaje con propósito estético o chocante. Sus recursos son variadísimos, todas las figuras estilísticas y juegos de palabras.

Para terminar me gustaría recalcar que en este trabajo trate de explicar las funciones del lenguaje según el lingüista ROMAN JACOBSON, dando a conocer la definición de cada una de estas y recordar que Las funciones del lenguaje son transmitir la información de una manera directa o indirecta, transmitiendo desde luego nuestros deseos o necesidades.

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POEMA A MI CIUDAD DE LUIS CARLOS LOPEZ

En este poema el autor compara a la antigua y amurallada CARTAGENA DE INDIAS con un par de zapatos, que cuando se encuentran nuevos o cuando están en su apogeo se les estima, se les trata con cierta delicadeza, se lucen con orgullo y se esmera en que las personas los vean todos los días, pero con el paso del tiempo, esto cambia se les olvida, se les abandona y es poco lo que recordamos de estos; sin embargo el cariño perdura a través de los años y de vez en cuando, por allá en un momento remoto caemos en cuenta que las cosas viejas que aún conservamos a veces son las mejores que hemos tenido.



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APRENDIZAJE AUTONOMO







Se espera que los estudiantes actuales de los colegios y universidades tiendan a fomentar un APRENDIZAJE AUTONOMO, puesto que no todo depende de la enseñanza del profesor o docente pues este cumple con enseñar y ya es decisión del estudiante si desea aprender y aplicar sus conocimientos adquiridos en su vida cotidiana o área en que se desempeñe laboralmente.

CARACTERISTICAS

1. DISPOSICION

2. RESPONSABILIDAD PERSONAL

3. CLARIDAD EN SUS OBJETIVOS

4. CONOCER SUS PROPIOS ESTILOS DE APRENDIZAJE

5. AUTONOMIA

6. EMPLEAR DIVERSOS MEDIOS COMO LOS LIBROS, DICCIONARIOS, ETC.



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miércoles, 31 de marzo de 2010

NIVELES DE LECTURA

Se consideran que los niveles de lectura son tres: el nivel textual, el interpretativo y el crítico.
En el nivel textual se podría decir que se limita a extraer la información dada en el texto sin agregarle ningún valor interpretativo, es decir analizar la información de un texto para identificar sus principales características. Por medio de procesos fundamentales que son: la observación, la comparación y la relación, la clasificación, el cambio, el orden y las transformaciones, la clasificación jerárquica, el análisis, la síntesis y la evaluación.
En el nivel interpretativo tenemos un modo de lectura que explora la posibilidad de realizar inferencias, entendidas como la capacidad de obtener información o establecer conclusiones que no están dichas de manera explícita en el texto.
Y en el nivel crítico se traslada las relaciones extraídas de la lectura de un ámbito a otro. En este nivel se precisa interpretar las temáticas del escrito, establecer relaciones analógicas de diferente índole y emitir juicios de valor acerca de lo leído.



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martes, 30 de marzo de 2010

LEON DE GREIF – RELATO DE ENSTEFANTI

El poema llama mucho la atención, debido a su léxico poco usual, en este poema se expresa un sentimiento intenso, una profunda reflexión sobre la vida, que es el tema central del poema, muestra un interés bajo visto que desea cambiar su vida por cosas insignificantes o pequeños detalles, pues según él autor la tiene perdida, por eso desea jugarla o cambiarla, aquí está expresando una despreocupación formal a excepción de que quiera transmitir un significado diferente del literal.



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LA QUIMERA DE ORO - LENGUAJE CINEMATOGRAFICO

La película comienza con un plano general en un desfiladero, donde se muestra una hilera humana de buscadores de oro. Se muestra también a un hombre calléndose al suelo y al cual nadie acude a socorrerle. A continuación se nos muestra al personaje perseguido por un oso.

Una fuerte nevada le lleva a refugiarse en la cabaña de un bandido, Black Larsen. Big Jim, un buscador que ha encontrado oro en sus terrenos, también ha sido empujado por la tormenta hasta la cabaña. Cuando Larsen les ordena que se marchen, Big Jim entabla una pelea con Larsen por un rifle, que Charlot intenta eludir en vano ya que cualquiera que sea el sitio donde se coloque la escopeta acaba siempre apuntándole. Big Jim gana la pelea, y Larsen acepta a los dos como invitados. Los tres hombres se percatan de que uno de ellos debe salir en busca de auxilio. Al recurrir a los naipes para decidir la suerte, Larsen saca la carta más baja y debe marcharse.

Durante su marcha en busca de ayuda, Larsen encuentra a dos hombres y los asesina robando su trineo. Mientras tanto, Charlot y Big Jim están a punto de morir de hambre en la cabaña. Charlot se pone a hervir uno de sus grandes zapatos para la comida de los dos y al comerlo imagina que los cordones de sus zapatos son espaguetis y los clavos, huesos. A pesar de todo, Big Jim no queda satisfecho con esta comida e imagina que Charlot es un enorme pollo. Más adelante matan a un oso, cuya carne les sirve de alimento. Cuando merma la tormenta, Charlot y Big Jim toman caminos distintos.

Por un lado Big Jim es atacado por Larsen que se propone apoderarse de su mina de oro y debido al golpe pierde la memoria, pero a Larsen le sale mal la jugada ya que es sorprendido mortalmente por un avalancha.

Mientras tanto Charlot se hace el enfermo a las puertas de una cabaña y su dueño le permite que se quede cuidando de la misma durante su ausencia. Una noche se dirige a un bar donde ve a una chica preciosa llamada Georgia lamentándose de que nunca encontrará a nadie mientras mira a su alrededor sin ver a nadie. Al rato mantiene una especie de discusión con un rico (Jack) y ella decide bailar con Charlot para darle celos. Éste se percata de que sus pantalones se le caen y utiliza una correa de perro como cinturón haciendo el ridículo. Al salir del bar se lleva una foto de Georgia y una flor



Unos días después Georgia y sus amigas van a ver a Charlot a su cabaña y descubren la foto y la flor debajo de la almohada así que deciden gastarle una broma y le dicen que pasarán la noche vieja en su casa.

Para conseguir dinero para la cena se pone a trabajar limpiado la nieve de la calle, pero el día de noche vieja ellas no aparecen y se queda dormido soñando que cena con ellas y conquista a Georgia. Por la noche acude al bar y mira desde fuera como todos celebran el año nuevo y él está solo.

Mientras tanto Jack, Georgia y las chicas van a la cabaña a reírse de él y al ver Georgia la mesa de la cena preparada vuelve a discutir con Jack.. Al día siguiente en el bar, ella le escribe una nota a Jack pidiéndole perdón por lo sucedido el día anterior y diciéndole que le quiere. Al verla se ríe y se la entrega al camarero y le pide que se la dé a Charlot, este cree que Georgia le quiere y da saltos de felicidad. En ese momento Big Jim entra en el bar y le pide que le indique donde está la cabaña para poder encontrar el oro y le promete la mitad.

Ya en la cabaña, esta es llevada por el viento quedando al borde de un barranco. Después de tambalearse un rato consiguen salir y encuentran la mina.

En la siguiente escena ya son millonarios y están en primera clase de un barco. Unos periodistas le piden a Charlot que se ponga su antigua vestimenta para hacerle una foto. Al ponérsela es confundido por un polizón, en el barco se encuentra Georgia que está dispuesta a pagar su billete. Al momento aparecen los periodistas y piden que lo suelten ya que es un multimillonario y le preguntan por la mujer que va con él a lo que contesta que es su esposa.

Considero que el tema principal de la película es la importancia del dinero, de cómo una persona pasó de ser humillado a admirado por el mero hecho de ser rico. Aunque el film aparente acabar bien su sentido final es ese, Charlot consigue el respeto por medio del dinero.

Los términos que expresan el sentido de la película para mí son: la ambición en escenas como la del principio en la que solo se preocupan por ellos mismos y el afán por encontrar oro; el hambre se representa en la escena de la cena de acción de gracias cuando tuvieron que comerse una bota para cenar; la ingenuidad del vagabundo cuando es engañado y cree que Georgia le ama; la soledad en la que el protagonista se encuentra esperando por las chicas para la cena de noche vieja y la solidaridad al darle Big Jim la mitad de su mina de oro a Charlot.

POEMA LA ESTRELLA DE LA TARDE DE PORFIRIO BARBA JACOB


En este poema se genera un interrogante que es ¿Quién nos asegura que las respuestas que obtenemos a nuestros interrogantes son validas?, considero que esta es la pregunta clave puesto que las especificaciones que se dan en el poema han sido elaboradas cuidadosamente. El autor tiende a preguntarle a su hermano en el poema que como saber si lo que se sabe de algo o de alguien es acertado, como salir de esa duda, y en un instante la estrella de la tarde aparece y las dudas desaparecen y todo es tranquilo y pacifico.


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miércoles, 24 de marzo de 2010

POEMA NOCTURNO DE JOSÉ ASUNCIÓN SILVA

Considero que el poema Nocturno va dedicado a una mujer, este está combinado con un sentimiento de amor y tristeza.
el escritor en la primera parte quiere decir algo que ya paso, que ya no se repite, expresa el significado que tiene para él la mujer y los buenos momentos que paso bajo la luna, "la noche era oscura" la noche puede significar amarguras que tuvo el poeta. En la primera parte la mujer lo acompañaba a todos lados.

En la segunda noche, que comienza con "esta noche", ya la acompañante está muerta y a continuación la recuerda. Expresa en forma de metáfora que la acompañante se fue de su vida, se va al "infinito negro" para nunca más volverla a ver, por último el recuerda cuando las sombras estaban juntas y compartían sus experiencias.




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POEMA HAY UN INSTANTE DE GUILLERMO VALENCIA

Este poema ha sido elaborado minuciosamente, dado que el autor ha tratado de palpar cada detalle, cada aspecto de la hora del crepúsculo, que para él es algo muy gratificante que en si lo llena, lo satisface y que lleva dentro de su ser, puesto que es un momento mágico, placentero, ideal y en si atrae al lector debido a su tema exótico y al hecho de cómo lo describe.



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martes, 23 de marzo de 2010

POEMA VIVO SIN VIVIR EN MI – SANTA TERESA DE JESUS

En este poema Santa Teresa expresa una antítesis, puesto que ella expresa que le entrego su vida a Dios voluntariamente, pero de cierta manera ella se siente cautiva, que anhela la muerte ya que ha vivido y ha visto lo suficiente, que su vida ha sido muy dura, pero agradece que hubiera sido así. Por lo cual recalco que se produce aproximación de versos con significados opuestos.



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miércoles, 10 de marzo de 2010

LA SOMBRA DEL CAMINANTE


Considero este largometraje una obra perdurable, debido a su mesura y a su empalme en cuanto a los lenguajes que en esta se desarrollan.
En un principio se observa una relación de "amistad" que nace entre una persona discapacitada (MAÑE), con dificultad para trasladarse debido a su pierna de palo, y un ser solitario que puede necesitar compañía y al mismo tiempo intenta ayudar a Mañe. Pero según el transcurso de la trama, la cual gira drasticamente, termina contando de una manera muy peculiar lo que mucho llamamos "REALIDAD COLOMBIANA"
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miércoles, 3 de marzo de 2010

TIEMPOS MODERNOS - CHARLES CHAPLIM



Charlie trabaja en una fábrica donde enrosca tornillos en una cadena de montaje. Su compañero, él, quedan atrapados en el maquinismo, pero consiguen salvarse y bajar de nuevo al suelo. Por si esto fuera poco, es elegido por el director, para probar una nueva máquina que consiste en servir la comida al obrero en un espacio muy corto de tiempo. Pero los complejos mecanismos de la maquina se estropean: todos excepto el brazo limpia-bocas, que nunca para de funcionar. Charlie es liberado del mecanismo y retorna a su trabajo, pero es tan alienante que se vuelve loco y ataca a una mujer, con una llave inglesa. A raíz de esto se lo llevan a un hospital psiquiátrico.

Después de pasar un tiempo en el hospital, logra salir y consigue otro trabajo. Todo va bien hasta que no se sabe muy bien porque se declara una huelga. En la calle es confundido por el cabecilla de dicha huelga al coger una bandera roja que se había caído de un camión. Se lo llevan a la cárcel donde queda muy sorprendido al ver a su compañero de celda, muy corpulento, haciendo calceta. Es recompensado al ser trasladado a una celda individual donde lo tratan como un rey, y esto hace que una vez indultado, eche de menos, la cárcel.

Mientras tanto una joven huérfana, es detenida cuando intentaba robar comida. Al verlo Charlie se inculpa, esperando volver a prisión, pero la jugada le sale mal, por lo que decide ir a un restaurante y pedir una suculenta comida, que después no puede pagar. Así es detenido y conducido en el mismo furgón donde llevan a la huérfana. Logran escapar los dos.

Charlie consigue un trabajo nocturno en unos grandes almacenes, donde la huérfana duerme, come y juega, mientras el vigila; pero de pronto entran unos ladrones, que son sus antiguos compañeros de la fabrica sin trabajo y sin dinero, por lo que montan una gran fiesta en los almacenes y Charlie se queda dormido sin poder escapar. Así se lo llevan de nuevo a prisión. La muchacha por el contrario sí que logra escapar y encuentra trabajo en un cabaret, donde se pone a trabajar él, cuando es puesto en libertad. Nada de lo que hace esta bien, excepto como camarero cantante. Pero como siempre llega la policía a detener a la muchacha, y se van obligados a escapar. Una vez seguros en la calle, hablan sobre la posibilidad de una vida mejor.

Una de las cosas que más me ha llamado la atención de esta película es la regularidad con que Chaplin ingresa en la cárcel; aunque también merece la pena comentar la canción que interpreta Charlie en una lengua imaginaria que me gustaría poder entender por qué ya solo con escuchar el ritmo me reía muy gratamente. Otro aspecto a resaltar en como los individuos comenzaron a ser esclavos alienantes del ritmo de las maquinas, que eran las que dictaban las leyes y los horarios de su vida. El movimiento obrero se mantenía con poca fuerza y los sindicatos luchaban esencialmente por la obtención de ventajas materiales. Debido a tanta presión y al alto grado de industrialización, la mayoría de ellos acabaron por perder su personalidad y convirtiéndose, metafóricamente, en máquinas. Esto mismo es lo que le hace a Chaplin perder el control y tener ese pequeño accidente con la llave inglesa.

Para concluir se podría agregar o recalcar que la base de la película es la mecanización de la sociedad. La trama o el argumento se generaliza en el hecho de que un trabajador de buen corazón sufre diversos contratiempos con las maquinas, por lo cual pierde una serie de trabajos por su incapacidad de adaptarse al funcionamiento de estas. Después protege a una huérfana, que por necesidad se ve obligada a robar, la cual no tiene hogar, atraviesan juntos una huelga, la prisión, contratiempos en una gran tienda y finalmente, la actuación juntos en un cabaret, donde CHAPLIN debuta como cantante.

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REFERENCIAS:

 Mc Donald, Gerald D; Conway, Michael y Ricci, Mark. Todas las películas de Charlie Chaplin. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, S.A. y Odín Ediciones, 1995. Amplio catálogo de las películas del director.

 Ruiz Álvarez, Luis Enrique. Obras maestras del cine mudo. Bilbao: Ediciones Mensajero, 1997. Doscientas películas de la época dorada (1918-1930) del cine mudo.

EL LENGUAJE

En si es una herramienta comunicativa entre los seres humanos de signos orales y escritos que poseen un significado.
Cabe resaltar que para que exista el lenguaje se requiere de tres aspectos importantes:
  1. El organismo tiene que ser capaz de emitir sonidos.
  2. El discurso tiene que poseer una estructura.
  3. Es imprescindible que la mente pueda entender lo que se le habla.

...ATTE: M@VE...

TIPOS DE LENGUAJE

LENGUAJE VERBAL: puede realizarse de dos formas: oral: a través de signos orales y palabras habladas o escrita: por medio de la representación gráfica de signos.

Hay múltiples formas de comunicación oral. Los gritos, silbidos, llantos y risas pueden expresar diferentes situaciones anímicas y son una de las formas más primarias de la comunicación. La forma más evolucionada de comunicación oral es el lenguaje articulado, los sonidos estructurados que dan lugar a las sílabas, palabras y oraciones con las que nos comunicamos con los demás.

Las formas de comunicación escrita también son muy variadas y numerosas (ideogramas, jeroglíficos, alfabetos, siglas, graffiti, logotipos...). Desde la escritura primitiva ideográfica y jeroglífica, tan difíciles de entender por nosotros; hasta la fonética silábica y alfabética, más conocida, hay una evolución importante. Para interpretar correctamente los mensajes escritos es necesario conocer el código, que ha de ser común al emisor y al receptor del mensaje.

LENGUAJE NO VERBAL: En nuestro tiempo cada vez tienen más importancia los sistemas de comunicación no verbal.
La comunicación no verbal se realiza a través de multitud de signos de gran variedad: Imágenes sensoriales (visuales, auditivas, olfativas...), sonidos, gestos, movimientos corporales, etc.



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